孔子说过的话

2020-10-26 06:02:16 浏览次数：

　　孔子的话语

　　子曰：学而时习之，不亦说(yu)乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠(yn)，不亦君子乎

　　子曰：由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

　　子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

　　子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　子曰：三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。

　　子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

　　子曰：由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

　　子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　子曰：三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎子曰：其恕乎!己所不欲，勿施于人。

　　子曰：巧言令色〔巧言令色〕花言巧语，外表美好。令，好。，鲜矣仁〔鲜矣仁〕很少是有仁德的。鲜，少。!(《论语学而》)

　　子曰：士志于道〔志于道〕有志于追求真理。，而耻恶衣恶食者，未足与议也〔未足与议也〕不值得和他交谈。。(《论语里仁》)

　　子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(《论语雍也》)

　　子曰：知〔知〕通智，聪明。下面知者不惑的知与此相同。者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿〔寿〕长寿。。(《论语雍也》)

　　子曰：仁远乎哉我欲仁，斯仁至矣〔我欲仁，斯仁至矣〕我想要仁，仁就来了。意谓求仁是个态度问题，不是能力问题。。(《论语述而》)

　　子曰：三军可夺〔夺〕丧失。帅也，匹夫〔匹夫〕一个人，泛指平常人。不可夺志也。(《论语子罕》)

　　子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(《论语子罕》)

　　子曰：不患①〔患〕担心。人之不己知〔不己知〕不了解自己。，患其不能〔不能〕没有能力(才能)。也。(《论语宪问》)

　　子曰：人无远虑，必有近忧。(《论语卫灵公》)

　　子曰：过〔过〕有过错，犯错误。后面的过是过错的意思。而不改，是谓过矣。(《论语卫灵公》)

　　孔子的人生观

　　十五志于学

　　意思很好理解，就是年青时应该努力学习。这毕竟是孔子理解到的，中国几千年才出一个孔子，现在面临的实际问题是：其一，很多青年人的生理越来越早熟，心理越来越晚熟，他们不知道何为志于学，也不知道为何要志于学。其二：很多成年人也无心志于学，理由很简

　　单，不用学，学没用。如果有人偶读孔孟，身边的人一般会晾笑一句：神经病。大部分的人们也被恶性的实用主义思想所侵蚀，生命质量与生命优雅竟成为了鱼与熊掌，那种只有靠书本才能相伴入眠的生活似乎也成为一种奢望。前者是不懂事，后者是太懂事，是幸耶还是不幸

　　三十而立

　　孔子认为，三十岁左右的人应该有了自己的事业，不一定是什么大事业，但必须有一定的人生目标，最起码得有近期目标。这种境界的人的特点是：生活独立，情绪稳定，目标明确，奋斗不止。那么多元的现代社会，本该而立之年的人们的人生境界如何呢很多人的生活是富足的，可思想是迷惘的。这种迷惘来自对未来的不确定性，或对人对事的信任度较低。也许我们在为生活忙碌的同时，在创造了丰盛的物质的同时，我们经意或不经意地忽略了一些心灵中美好的东西，我们是否本末倒置了呢