苏小妹在历史中是真实存在的吗

2020-10-26 02:26:59 浏览次数：

　　苏小妹在历史中真的存在吗

　　其实，在史书中，秦少游的妻子有明确记载且有名有姓，叫徐文美，岳父是徐主簿。秦少游，名观，号淮海居士，高邮人，有《淮海集》流传至今。他在《徐居主簿行状》中明确地谈到徐主簿将大女徐文美许配给他为妻。这也证明秦少游之妻是徐文美而不是苏小妹。

　　那么就算存在苏小妹，苏小妹也只可能是八娘。苏洵在《自尤》中详细记载了三女苏小妹嫁给程之才之后的不幸生活，字里行间溢满了深深的自责，一朝有疾莫肯视，此意岂尚求尔存。忧惶百计惟汝母，复有汝父惊且奔。苏小妹在程家生病后被父亲苏洵接回家医治，稍有好转，程家借口她不归觐，抢走了苏小妹生的孩子，婴儿盈尺未能语，忽然夺去词纷纷，被夺去亲生骨肉的苏小妹一气之下，旧病复发，三天之后便一命呜呼了。病中忧恐莫能测，起坐无语涕满巾。须臾病作状如故，三日不救谁缘因

　　那么，民间传说为何津津乐道，肯定秦少游娶了苏小妹呢一是秦苏两家关系不平常。秦少游、苏小妹均比苏东坡小，让二人喜结连理，才子佳人相配，是门当户对的上上婚姻。

　　二是苏洵教子有方，大家断定他教女肯定也行。他自己是文学家，两个儿子也都是著名的文学家，小姑娘受父兄熏陶，必定也是才高八斗，学富五车。

　　才女应配才子，小妹的父兄择秦少游作她的郎君，符合推理。于是明朝天启年间，文学家冯梦龙把传说整理加工，写出了《苏小妹三难新郎》。

　　随后的一些文人墨客又据此为蓝本，添枝加叶，编造了许多有关秦、苏之间的婚姻趣事，不明真相的人往往就将此传说当成了历史。

　　根据民间传说，苏小妹与当时的大才子秦少游喜结良缘，还演绎出许多有趣的故事,比如与苏轼斗诗、堪破佛言、对诗选婿等经典故事。然而，与本书中其他故事一样，这一对才子佳人的故事在正史中也无迹可循，两人的夫妻关系纯属拉郎配。

　　历史上，苏洵、苏轼、苏辙、王安石、秦观等人在《宋史》中均有传，却独独没有苏小妹其人。

　　根据史书记载，苏洵共有两个儿子，三个女儿，两个儿子是苏轼、苏辙，大女儿八娘，是苏轼的姐姐，嫁给程子才为妻。

　　二女儿是苏轼的妹妹，嫁给柳子玉为妻。三女儿既未留下名字，也不知其是否婚配。大概是这个三女儿排行最末，后人给她取名苏小妹。但这个苏小妹绝不可能遇到秦少游。

　　因为，苏洵死于1066年，大文学家欧阳修为他写了墓志，墓志中说：君女三人，皆早卒。说明苏洵的三个女儿都比他早亡。当时秦少游才十七岁，那时与苏氏一家尚不认识，所以不存在黄庭坚向老苏提亲之事。

　　秦少游与苏轼相识时已是熙宁十年1077年，当时苏轼在徐州做官。秦少游写了篇《黄楼歌》，苏轼大为欣赏，认为他有屈原、宋玉之才，两人至此为莫逆之交。按照以上记载推算，秦少游与苏家结识时，苏洵已死十一年，他的三女儿死了还不止十一年，这两人是不可能婚配的。

　　另外，从苏轼、苏辙来往的信件中亦找不到有关苏小妹的任何记载，可见是民间杜撰的结果。

　　(一)

　　一天苏东坡拿妹妹的长相开玩笑，形容妹妹的凸额凹眼是：

　　未出堂前三五步，额头先到画堂前;

　　几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉。

　　苏小妹嘻嘻一笑，当即反唇相讥：

　　一丛衰草出唇间，须发连鬓耳杏然;

　　口角几回无觅处，忽闻毛里有声传。

　　这诗讥笑的是苏轼那不加修理、乱蓬蓬的络腮胡须。女孩子最怕别人说出她长相的弱点，苏小妹额头凸出一些，眼窝一些，就被苏轼抓出来调侃一顿，苏小妹说苏轼的胡须似乎又还没有抓到痛处，觉得自己没有占到便宜，再一端详，发现哥哥额头扁平，了无峥嵘之感，又一幅马脸，长达一尺，两只眼睛距离较远，整个就是五官搭配不合比例，当即喜孜孜地再占一诗：

　　天平地阔路三千，遥望双眉云汉间;

　　去年一滴相思泪，至今流不到腮边。

　　苏轼一听乐得拍着妹妹的头大笑不已。苏家兄妹戏谑起来，可说百无禁忌，常常是语带双关，任你想象。

　　(二)

　　兄妹戏谑粗俗联

　　有年冬天，雪后初晴，苏轼披一件大裘袍坐在向阳的地方晒太阳，风吹过，裘毛拂动，苏小妹在旁边走过，看到这一景象，当即说道：风吹裘裘毛乱动。说完笑眯眯地看着苏轼傻笑，一副得意的神气。她所站墙角的墙壁上正好也结了些冰雪，此时在太阳的照射下，融化的雪水，顺着墙壁直往下淌，苏轼想也不想，顺口就说：阳照壁壁水直流。苏小妹虽还年小，但已初解人事，当即羞红了脸，狠狠地哥哥一眼，飞快地跑开。

　　还有一次，苏小妹正蹲在井边剖鱼，苏东坡从外回来，骑马经过，一见，立即说道：妹妹剖鱼，蹲下来一剖两半!苏小妹犹豫了一下，但终究忍不住，将头微微扬起，半羞半嗔对哥哥说：哥哥骑马，跨上去又加一鞭。

　　有一天，苏小妹拿着一根老丝瓜对东坡晃悠着说：

　　我说一个藏尾联：老丝瓜殃似()

　　苏东坡一指池塘：新荷叶卷如()

　　兄妹二人会心大笑。

　　(三)

　　苏东坡有许多和尚朋友，宋代理学盛行，提倡明心见性之余，也使女性的地位大大下降，女子的人格饱受压抑，除大力提倡女子裹脚之外更要求女子话不高声，笑莫露齿，天天就躲在闺房中习那女红，出嫁的那天头上都还要顶一块红布不让别人看见。苏家是读书人家，见识有别，另外与苏东坡交往的那些和尚是四大皆空，所以苏东坡与那些和尚交谈玩笑的时候，并不干涉他那伶牙俐齿的妹妹在中间搅和，管她雅致也好，粗野也好。

　　一天，苏东坡跟一群和尚出外游玩，苏小妹亦步亦趋地跟着，突然看到一个和尚在江中游泳，载沉载浮，碧波中就好像一个光溜溜的圆球滚动不已，苏小妹少见多怪，看得兴致盎然，谩声说道：清江水中洗和尚，浪滚葫芦。跟在她后边的一位主持僧也是个爱开玩笑的，当即对道：碧纱帐内坐佳人，烟笼芍药。这一下扯开话题就不止不休，苏小妹不甘示弱，再出一联：

　　僧眠锦被，万花丛中一葫芦。

　　主持立即对道：女对青铜，半亩塘中两菡萏。

　　苏小妹一时为之语拙，正无可奈何，抬头望见江心有个和尚在撑船，话题一转：

　　和尚撑船，篙打江心罗汉。

　　这联有些难处，它是从影子落笔，必须要以影子对答才能贴切，主持不由得仔细推敲，终于说道：

　　佳人汲水，绳牵井底观音。

　　苏小妹不甘心，再次发难：

　　五百罗汉渡江，岸畔江心千佛手。

　　这次苏小妹遇到了对手，主持僧迅速对道：

　　一个佳人望月，人间天上两蝉娟。

　　在苏东坡众多的和尚朋友中，佛印是关系最密切的一位，他和苏小妹斗口也就百无禁忌。一天佛印戏谑地对她说：我有一联，敢请女施主对答联语是：

　　一女孤眠，纵横三只毛眼。

　　苏小妹是个女子，佛印知道她从来争强好胜，与人对联从不服输，这次就选了这么一副充满黄色情调的想逼苏小妹无法开口，谁料到苏小妹从来顽皮大胆，早和她哥哥对过类似的联语，根本就不觉得怎样，虽然开始难免有些脸红，但一想到你出家人都敢说，我又有什么不敢说的，便对道：

　　二憎同榻，颠倒四个光头。

　　佛印连连摇头，自认失败，连赞苏小妹锦绣心机，才思敏捷。一次苏东坡和佛印和尚在林中打坐，日移竹影，一片寂然，很久了，佛印对苏东坡说：观君坐姿，酷似佛祖。苏东坡心中欢喜，看到佛印的褐色袈裟透迄在地，对佛印说：上人坐姿，活像一堆牛粪。佛印和尚微笑而已。苏东坡心想这回让佛印和尚吃了一记闷亏，暗暗得意，禁不住悄悄告诉苏小妹，想不到苏小妹却说：哥你又输了，试想佛印以佛心看你似佛，而你又是以什么样的心情来看佛印呢