基督教讲章除去恶事渴慕神的道

2021-01-04 10:39:57 浏览次数：

　　信徒要脱去一切不良的性情和言行。除去一词，希腊文的意思是剥光衣服，把身上的污垢洗净。这两个意义均可以应用在本节经文上。有些性情和言语 能污染信徒的生命，正如他怎样脱去衣服，他应把这些事脱光，把污垢除掉、洗净。经文特别提出五件应脱去的事，它们与前文所提及的教训有关。这些该除去的事 会玷污我们的爱心，妨碍我们与主内弟兄姊妹的关系。

　　1、除去恶毒、诡诈、伪善

　　除去恶事这个词有两个意义：

　　从广义上来讲，指一切邪恶、有害的恶事，包括人类一切的罪恶。这恶事包括，在《罗马书》1章29-32节告诉我们说: 装满了各种不义、邪恶、贪婪、恶毒，满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨，又是馋毁的、背后说人的、怨恨神的、悔慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违 背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。

　　从狭义上来讲，恶事指对某一个人存着根深蒂固的毒恨、憎恶和仇视;带着幸灾乐祸和阴毒的态度，但愿坏透的事临到他;也有恶毒、狠心、怀恨之意。这人的心灵已被罪恶所占有，对某人再也没有善意或好感，在任何情况下，绝不再关怀那人。

　　彼得强烈地嘱咐信徒，要脱去恶毒，即对人的一切邪恶、恼恨和各种的恶念。信徒要在主基督和弟兄姊妹面前过纯真、洁净的生活。正如《以弗所书》4章31节说:一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。

　　2、除去诡诈。这词的意思是欺诈、误导人，作两面派;装上诱饵或设陷阱去捉住人，为了遂其所愿。这词主要涉及言语，就是藉着欺诈的言语、虚假的承诺、谄媚的言语、搬弄是非的言语、诱惑的言语、似是而非的言语来达到目的。

　　为了满足个人的欲望，人会利用他人的弱点或无知，趁机讨好或欺诈他人。信徒须受强烈的警戒，除去各种诡诈的言行，不欺骗、不误导。

　　3、信徒要脱去假善。这个词指一个假冒、演戏、裝假的人。这词的原意是一个人向别人作答，后来演变为扮演，有如演员演出一场戏，最后这词用来形容 假装演戏、戴上假面具，把真面目隐藏起来，言行与他真正的本人不一致，摆出一副虚假的外表。各种伪善的举止都是卑鄙的，一个伪善的人他会假装爱神、相信 神，却不依照神的指示行事为人;假装跟随神，却按照自己的喜好而活;假装关心神的事，真正关心的却是世界的事;对神的道做出虚假的认信，却断章取义、擅自 加减，还要诸多怀疑;假装关怀他人，其实充满自私自利、追求自我，想要占有、贪婪、嫉妒、骄傲等心思意念;假装殷勤献媚，却另有居心;假装友善、却毫不关 心;假装承诺，却没有守信、守约的意向。耶稣严厉地警告假冒为善的人。

　　4、信徒要除去嫉妒。没有神的人往往活在嫉妒中，这词的意思是贪恋垂恋他人之所有，不择手段，企图据为己有，甚至到了独自占有的地步。

　　嫉妒一词也涵盖一切嫉妒与羡慕。我们不该渴慕像某个人，或拥有别人有的东西。嫉妒的后果是可怕的，对个人的身心有极大的损害。 一个嫉妒的人没有平安和快乐，他不满足自己的所是和所有，时常想得到更多，贪求他人的所有，为了满足自己的欲望、嫉妒和占有欲驱使人犯罪和违法。嫉妒有碍 于健康，导致头痛、高血压、胃溃疡和其他各种疾病;嫉妒引起各种情绪问题，从轻微的情绪不稳定、抑郁症到精神变态。

　　感谢神，将我们从嫉妒中拯救出来，祂藉着基督赐给我们真生命，并且以满足的喜乐和永远的福乐喂饱我们(参诗16:11)。

　　1、嘱咐：渴慕

　　这是一个命令式的嘱咐：你们要不断地、恒常地渴慕，切求那纯净的灵奶(神的道)。

　　爱慕是个极强烈的动词，表示渴望、热爱、又爱又慕、又饥又渴，指出这是绝对的必需品。信徒的生命若要长大，绝对需要热切地渴望、爱慕神之道的灵奶。

　　不少信徒对神的道的渴慕和爱慕，不能贯彻始终，总是断断续续的，因此他们灵命的增长也是断断续续的。若要生命长大成熟，就得天天生活于神的道中。

　　纯净的意思是不含任何杂质，不与其他东西混合。世人追寻各种不同的奶，要满足他们的胃口，例如：财富、产业、权威、名誉等，但是这些属世的东 西都不是纯净的，它们都含有杂质、污点、瑕疵，是软弱的、残疾的，有时反而有害。更可悲的是，当人离开世界时，这一切的追求都要成为过去，惟有神的道、神 的话语是纯净的、完美的、永不改变的。神的道是活泼的、是永存的，因此我们应当渴慕神的道，这是令我们永存的唯一希望。