对孔子赞美的名言警句

对孔子赞美的名言警句

2020-10-26 05:59:46 浏览次数:

  孔子是儒家学派创始人,其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,是世界十大文化名人之首。那么有哪些是赞美孔子的名言警句呢如果你想知道可千万别错过了这篇文章哟!

  赞美孔子的名句

  1) 其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

  2) 运极数残,德至时否。楚国浸广,秦封益侈。墙仞迫厄,崎岖阙里。吁嗟麟兮,靡有攸止。世治则麟,世乱则麇。出非其时,麋鹿同群。

  3) 仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。

  4) 叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。今看两楹奠,当与梦时同。

  5) 圣人道大能亦博,学者所得皆秋毫。虽传古未有孔子,蠛蠓何足知天高。

  6) 劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。圣与时合,代行位尊。苟或乖 戾,身穷道存。於昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。

  7) 汉武得一角,燔烹诬鬼神。更以铸黄金,传夸后世人。

  8) 夫子何为者,栖栖一代中。地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫。

  9) 孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。

  10) 子温而厉,威而不猛,恭而安。

  11) 桓武叔不量力,欲挠一草摇蟠桃。颜回已自不可测,至死钻仰忘身劳。

  12) 二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。

  13) 悲哉孔子没,千岁无麒麟。蚩蚩尽商,此物谁能珍。

  轶事典故

  义利之辩

  鲁国有一道法律,如果鲁国人在外国见到同胞(遭遇不幸),沦落为奴隶,只要能够把这些人赎回来(帮助他们恢复自由),就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。(孔子的学生)子贡,把鲁国人从外国赎回来,但不(向国家)领取金钱。孔子说:赐(端木赐,即子贡),你错了!圣人做的事,可用来改变民风世俗,教导可以传授给百姓,不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多,(向国家)领取补偿金,(对你)没有任何损失;但不领取补偿金,鲁国就没有人再去赎回自己(遇难)的同胞了。

  子路救起一名溺水者,那人感谢他送了一头牛,子路收下了。孔子高兴地说:鲁国人从此一定会勇于救落水者了。

  实验欹器

  《荀子宥坐》记载孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉。孔子问于守庙者曰:此为何器守庙者曰:此盖为宥坐之器。孔子曰:吾闻宥坐之器,虚则欹,中则正,满则覆。孔子顾弟子曰:注水焉。弟子挹水而注之,果中而正,满而覆,虚而欹。孔子喟然而叹日:吁!恶有满而不覆者哉!

  宥和右的意思相同,也跟侑意思一样,劝说、勉励的意思,坐同座。古时候的人没有桌椅,只能坐地上,公元前面是案几。常用的物品放在右边,所以,座位右边是经常关注的地方。宥坐即座右铭。

  欹器的底是尖的,它有个特点:空虚时只能歪斜地放着,即虚则欹;当注入一半左右的水,就可端正地摆放,就是中则正;但注水又不可太满,水太多了,它又会自动侧翻倒,把水都倒了出来,这就是满则覆。欹器是对它的俗称,当人们利用它的特性赋予了文化内涵后,又送它一个雅号叫宥坐。

  人生观念

  ◎直道而行

  孔子生性正直,又主张直道而行,他曾说:吾之于人也,谁毁谁誉如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子,临别时老子赠言曰:聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。这是老子对孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看问题太深刻,讲话太尖锐,伤害了一些有地位的人,会给自己带来很大的危险。

  ◎与人为善

  孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。己所不欲,勿施于人、君子成人之美,不成人之恶、躬自厚而薄责于人等等,都是他的做人准则。子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。这是孔子对自己一生各阶段的总结。

  ◎学而不厌,诲人不倦

  孔子以好学著称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣,因此他多才多艺,知识渊博,在当时是出了名的,几乎被当成无所不知的圣人,但孔子自己不这样认为,孔子曰:若圣与仁,则吾岂敢抑为之不厌,诲人不倦。孔子学无常师,谁有知识,谁那里有他所不知道的东西,他就拜谁为师,因此说三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

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